不外人物浩繁了，故事展开了，节拍慢了吧唧，尽非所有影迷受得了，从《天涯七号》到《艋舺》再到《鸡排英雄》，台湾贸易片永久显得温吞，这类接近日本文艺片式慢节拍，想必影响到台湾片的全球化成长。

>>关于异议台词重复是为强调文艺评论家仲呈祥认为《感动生命》台词锤炼方面不尽如人意，同一个道理院长前后说了很多遍

这一节想谈的是《团长》一直在被挑战的一个命题，《团长》是否对得起那段尘封的历史？或者由此略作引申，我更愿意把这个命题拓展得更宽泛一些，历史剧要怎样对得起历史？以历史题材为创作元素的文艺作品怎样才算对得起历史？w在开始这样的讨论之前，我想我们是必需要搞清楚几个名词的定义的，那就是历史、历史剧、历史题材为创作元素的文艺作品

绑架案的始作俑者是位行动艺术家（也能够从今世艺术的角度来阐释这个故事），他经由过程Youtube发布了人质录相，然后，这一动静经由过程Twitter、Facebook等社交收集敏捷舒展（陪伴着媒体从业者与官员的幕后性买卖），直到主流的新闻媒体参与，局势已没法节制，因为网平易近遍及恶趣味的围不雅心态，这场辅弼和猪之间的亮相性行动，居然被迫实施并直播，而那一刻到来时，我们看到镜头扫过电视机前的不雅众，很多人脸上显现出惊骇一场闹剧被玩年夜发了，就是可骇的惊悚片。...